沈卫东，男，衡水市公安局一级高级警长，河北公安作协理事、书协理事，衡水公安文联理事、衡水公安文联书法协会主席。
“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟”。在歌曲的伴奏下，我们沿着唐三藏西天取经的路到达了博斯腾湖，这里又称西海，是白龙马的故乡。《西游记》中有四海龙王，都在何方呢？中国自古以来，就有四海的说法。《尚书·益稷》中说：“予决九川，距四海。” 《孟子·告子下》中说：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。”《史记·高祖本纪》中说：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封王侯。”
不过，在中国古代语境里的四海，除东海、南海外，北海和西海并不是指中国版图内的渤海、黄海。根据资料记载，贝加尔湖在秦汉时期处于匈奴人的控制范围内，《汉书》中记以“北海”之名，当时为匈奴流放罪人之地。“西海”则有两种说法，青海湖和博斯腾湖均位于中国西部，水域辽阔如海，古文献中都有“西海”之称。因唐僧途经新疆，曾在焉耆“七个星佛寺”留下文字记载的缘故，以及《西游记》中的许多故事与新疆有关，比如流入博斯腾湖的开都河是“通天河”的原型等。加之2006年刀郎为可可西里首位殉职志愿者创作的《西海情歌》，在全国广为传唱，博斯腾湖是西海的说法更深入人心。
“博斯腾湖〞在维吾尔语中意为“绿洲”，是中国最大的内陆淡水吞吐湖（既有开都河水流入，又有孔雀河水流出），盛产各种淡水鱼，是新疆最大的渔业生产基地，也是中国重要的芦苇生产基地。关于博斯腾湖的来历，有一个美丽传说，以前焉耆盆地是一片风景优美、水草丰盛的大草原。草原上有一对深深相爱的年轻恋人，小伙子名叫博斯腾，姑娘名叫尕娅。天上的雨神迷恋上了尕娅的美丽，要抢她为妻，尕娅则忠贞爱情誓死不从。雨神盛怒之下，连年滴水不降，造成草原大旱，牧民生存遭受危机。于是勇敢的博斯腾独自向雨神发起挑战，历经九九八十一天的大战，终于使雨神屈服，为草原解除了干旱，但博斯腾因过度疲惫而逝去。尕娅痛不欲生泪流不止，最终追随恋人而去。她的眼泪则化为这片湖水，当地的牧民为了纪念他们，遂将湖命名为“博斯腾湖”。
西海龙王肯定感知了我的认可，在博斯腾湖的天空拉上了一层薄薄的白云，为我们遮挡了烈日的暴晒，以他独有的方式表达着欢迎。在云层的庇护下我们得以缓步欣赏西海的风光，没有了在新疆其他景点的大汗淋漓，也没有了防晒衣和口罩的累赘。微微的海风围绕身旁，幸福感满满的，绝对是一种美妙的旅途享受，使得眼中的风光更加色彩斑斓。博斯腾湖水域面积1646平方公里，湖面海拔1048米，平均深度9米。站在岸边远眺，伴随着心中响起的刀郎沙哑悠长的嗓音，唱出“一眼望不到边，风似刀割我的脸”的意境，西海的景色展现眼前，水面的天际线消失在远远的天空，天海一色的感觉，让我们一时忘记了身在何处。
博斯腾湖有一条深入湖水的木栈道，它的左侧是停靠摩托艇的码头。摩托艇在水中用自身的动力，推着喷水的踏板，进行着“水上飞人”的表演。表演者御水而行，在空中宛若游龙带着游人飞翔。游客兴奋的尖叫声、呐喊声，吸引游客排起长长的队伍，等候体验这惊险刺激的项目。再往左侧远眺，还有金沙滩和银沙滩，沙滩上停靠着一排排帆船。海边的沙滩上游人如织，有人在浅滩水中嬉戏。在祖国的大西北能有这样的海景，大家的游兴更浓，欢声笑语弥漫在各处的景色中。拍照、摄影、戏水、游湖，甚至在沙滩椅上冥想休憩，到处弥漫着海滩的意境，只是空气中缺少了海水的咸味，和散落在沙滩的贝壳、海藻等。木栈道的右侧，是游轮码头。几艘游轮穿梭停靠，带着游客到西海深处游览。在船头极目四望，一派烟坡浩渺，无限风光尽入眼底，西海的风肆意撩拨我的发梢，似乎在传达西海龙王的款款诚意。
西海龙宫水世界，是新疆乃至西北地区规模最大的以西游文化为主题的水上乐园。园区占地面积12万平方米，设置12个水上娱乐项目，建有五指山造型的大门、火焰山海啸海浪池等主题场景。游乐设施包括彩虹滑梯、紫金铃大喇叭、眼镜蛇滑道及九头鸟水寨，配套造浪池、沙滩烧烤和水上舞台等休闲区域。冬季有滑雪场，夏季有电音节、泼水节、水上摩托等项目，令人不禁想起四海龙王的传说。明代徐道在《历代神仙通鉴》中记载四海龙王的名号：分别是“东海，沧宁德王敖广；南海，赤安洪圣济王敖润；西海，素清润王敖钦；北海，浣旬泽王敖顺。”传说中敖广负责掌管雨水、雷鸣、洪灾、海潮等，其属性为水；敖钦擅长控制火灾、闪电，掌管人间的三味真火，其属性为火；敖闰能够操纵风源对流，司掌气候阴凉和天气变迁，其属性为风；敖顺掌管雪、冰雹、冷冻、冰霜等，其属性为雪。新疆位于祖国的西部，风力发电规模位列全国第二。博斯腾湖以和煦的微风迎客，以劲风提供绿色能源，确实符合西海龙王“风”的属性。
为了巩固博斯腾湖是西海的地位，景区专门修建了”西海第一锅”，于2011年6月获得“最大的包铜工艺锅”的世界吉尼斯纪录。锅体采用锰、铁、黄铜等材质铸造，融合了博斯腾湖的鱼文化、水文化及蒙古族民俗元素，表面装饰有60条水纹及60个鱼型图案。直径达到惊人的4.16米，容积达10立方米，一次可容纳4吨鱼和5吨水，一锅食品可同时供万人食用。2014年1月冰雪节开幕期间，首次用于烹制博斯腾湖野生鱼宴；2012年端午节举办万人鱼肉粽宴；2018年捕鱼节制作“状元鱼”供万人食用。我们虽然没有机会品尝用第一锅制作的美食，没有亲历万人用餐的宏大场面，仅景区的良苦用心就足以让游客叹服了。
游历白龙马的故乡，不由对“三太子”的传说引发了浓厚的兴趣。其实，古代神话、传说中的“三太子”主要指哪吒，是佛教、道教与民间信仰融合的独特文化符号。《西游记》中，西海龙王的“三太子”敖烈触犯了天条，得观音菩萨拯救，化身为白龙马，协助唐僧到西天取回真经，得以修成“八部天龙马”的正果；《封神演义》中东海龙王的“三太子”敖丙在制止闹海的哪吒时，被打死魂归封神台，最后被封为“华盖星”。民间传说中，龙王三太子是一个充满传奇色彩的角色，流传的版本有很多。比如八仙过海的故事、天池龙门峰的故事、爱上凡间女的故事等等，所有的“三太子”都是龙的身形，和民间传说中的龙生“九子”有着明显的差异。明代李东阳《怀麓堂集》中记载“龙生九子，不成龙，各有所好”，分别为：囚牛（长子，喜音乐，常饰于琴头）、睚眦（次子，好斗嗜杀，多见于刀剑吞口）、嘲风（三子，好险望，常见于殿角走兽）、蒲牢（四子，好鸣吼，多作洪钟兽钮）、狻猊（五子，喜静好烟火，常饰于香炉或佛座）、霸下（也称赑屃。六子，好负重，多作碑座龟趺）、狴犴（七子，好讼威严，多见于狱门或官衙）、负屃（八子，好文雅，常盘绕碑顶）、螭吻（也称鸱尾。九子，好吞避火，多饰于殿脊两端）。这都是龙和不同的物种结合而生的，丰富了民间的龙文化，在中华民俗文化之中发挥着重大作用。
漫漫西游路，探寻古文明。中华文脉久，吾辈再传承。继2024年《黑神话·悟空》在世界掀起中华文化的高潮后，2025年《哪吒之魔童闹海》再次使中华文化在世界范围内得到广泛传播，2026年抖音上华裔博主sherry的一句“刷到我就是中国人了”,使得“中式生活”风靡海外社交媒体。随着 “午马”年春节的临近，作为世界级非物质文化遗产的春节晚会，将再次向全世界传播中华文明的星火。让更多年轻人关注中华文化、了解中华文化、传承中华文化，自觉抵御外来文化的侵袭，辨析对中华文化的恶意篡改，守护中华文化的正统血脉。
我们期待，肩负历史使命的白龙马将踏上新的征程，这一次是将中华文明散播到世界，用中国智慧构建人类命运共同体，为应对全球性挑战、建设美好世界提供中国理念和中国方案，让我们的“地球村”远离战火硝烟，以和平迎接新年到来！
马骉龙龘迎盛世，
鹤鸣凤舞庆新春。
沈卫东 于2026年2月8日